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Peregrinación en lo alto del mundo – Parte I

Cuarenta días después del entierro del Carnaval comienzan las celebraciones de la Semana Santa. En la provincia de Jujuy, las localidades que más se destacan por su devoción son Tumbaya y Tilcara, donde los festejos tienen su punto culminante cuando las imágenes locales de la Virgen de Copacabana descienden en dos procesiones: desde Punta Corral, el Domingo de Ramos hacia Tumbaya y, desde el Abra de Punta Corral, el Miércoles de Ceniza hacia Tilcara. Dependiendo del calendario de cada año, estas celebraciones suelen caer entre fines de marzo y mediados de abril.

El santuario de Punta Corral se encuentra en el departamento de Tumbaya, al este del río Grande a 3700 metros sobre el nivel del mar, aproximadamente a la latitud del pueblo de Purmamarca, mientras que el santuario del Abra de Punta Corral fue erigido más al norte, casi a la latitud de Maimará en el departamento de Tilcara. Desde allí los fieles bajan en procesión.

Para bajar, primero hay que subir

Unas semanas antes de la peregrinación las distintas comunas ya se preparan para recibir a los promesantes que acompañarán a las imágenes quebradeñas de la Virgen de Copacabana.

Para llegar hasta Punta Corral existen cuatro senderos principales, que llevan el nombre de la localidad desde donde parte cada uno. Tumbaya y Tilcara son los caminos tradicionalmente elegidos por la mayoría de los peregrinos para subir a Punta Corral. Se suman a ellos los que parten desde Tunalito y Maimará. Cada uno guarda sus encantos y sus dificultades. (3)

–El camino más clásico y antiguo parte desde Tumbaya, cruza el Río Grande hacia el Este y prosigue por detrás de la “Loma Larga”, continuando por la profunda quebrada surcada por el arroyo que nace en Punta Corral. Este recorrido es uno de los más largos y, si bien tiene algo más de 23 kilómetros, la senda va subiendo de a poco, de manera constante y está muy bien marcada. A su vez es la que suele contar con mayor número de puestos sanitarios y de comida ofrecida por los propios pobladores. La Asociación de Peregrinos de la Virgen de la parroquia de Tumbaya colabora en mantener el camino acondicionado con fondos mínimos que se obtienen a través de la venta de un bono contribución anual.

–Un poco más al norte de Tumbaya, sobre la margen derecha del río Grande y a la altura de Purmamarca, se ubica el pequeño pueblo de Tunalito desde donde parte el segundo camino para acceder a Punta Corral. Por este sendero el recorrido es más corto (15 km) y desemboca directamente sobre el santuario de Punta Corral pero el camino es más angosto y empinado siendo un ascenso más difícil que el anterior. No obstante, año tras año muchos de los peregrinos eligen subir por este lugar porque saben que la panorámica del famoso cerro pumamarqueño “de los siete colores”, es increíble. La Comisión Municipal de Purmamarca se encarga del control del estado del camino y de su reconstrucción en caso de estar derrumbado. Este sendero cuenta con un único puesto médico, por lo cual hay que estar muy seguro de la capacidad física y mental para elegir esta vía. (1, 2)

– Desde Tilcara ya el camino está mucho mejor construido, es ancho y se lo repara todos los años después del paso de las lluvias estivales, pero el trayecto es de 25 km.

– Finalmente, el sendero que parte desde Maimará es el más difícil de los cuatro puesto que escala por la empinada ladera de la Paleta del Pintor (también conocido como Cerro Rosa) para luego pasar por un punto de máxima altura donde suelen manifestarse los efectos del apunamiento. La recompensa la constituye una inigualable vista panorámica que abarca la Quebrada de Humahuaca toda, hasta las cadenas del oeste donde puede divisarse el Nevado de Chañi. Pasado este punto de máxima altitud, el camino desciende hasta la denominada Apacheta del Abra, donde nacen tres sendas bien marcadas: hacia la izquierda (Norte) se desciende hacia Tilcara; hacia el frente se llega al Santuario del Abra de Punta Corral, en el departamento tilcareño, y el camino hacia la derecha (Sur) cruza hacia el Departamento de Tumbaya conduciendo hacia el Santuario de la Virgen de Punta Corral. Esta opción es para avezados o conocedores del lugar. (4, 6)

Para cualquiera de los ascensos se deben calcular entre 8 y 12 horas y no hay que olvidarse del factor clima. Por ello, los peregrinantes consideran al ascenso como un acto supremo de fe, devoción y sacrificio en pos de agradecer o realizar una promesa a la Virgen. ¡El poder concretarlo es para ellos un milagro en sí mismo! (7)

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Caminos y senderos a los santuarios de Punta Corral (veromendo & Google Earth)

Recomendaciones

En caso de visitar la Quebrada durante la Semana Santa hay que tener en cuenta que si el tiempo es soleado habrá que vestir ropas livianas durante el día puesto que el sol todavía calienta con gran intensidad. Sin embargo, a principios de abril ya suele presentarse un clima otoñal que en combinación con la altura y el viento característico, puede estar bastante frío, llegando incluso a lloviznar. Para las noches siempre hay que llevar abrigo y mucho más si se pernoctará en lo alto del cerro.

Aquellos visitantes foráneos que desean emprender el ascenso deben tener en cuenta que a causa de la altura, la oxigenación del cuerpo se dificultará, por lo que la travesía podría requerir mucho más tiempo y esfuerzo que para un lugareño. (5) Como la caminata suele durar entre 8 y 12 horas, es aconsejable detenerse en los denominados “calvarios”, puntos estratégicos de descanso donde, además de reponer fuerzas, se ofrecen bebidas calientes y alimentos. (6) Es importante llevar un calzado cómodo, un palo o bastón para ayudarse en la marcha, mochila pequeña o morral, botella con agua, algo liviano para comer. Si se pernocta llevar también linterna y carpa liviana. (4)

bienvenidos a pta corral rojo12cds-

Bienvenidos a Punta Corral (rojo12cds)

Referencias

  1. Peregrinación a Punta Corral – Virgen de Copacabana (Click Jujuy, 15-03-2011) en http://www.clickjujuy.com.ar/2011/03/peregrinacion-a-punta-corral-virgen-de-copacabana/#sthash.phEXZ2kR.dpuf
  2. Purmamarca se prepara para los peregrinos de Punta Corral (El Tribuno de Jujuy, 20-03-2014) en  http://www.eltribuno.info/jujuy/nota/2014-3-20-12-5-0-purmamarca-se-prepara-para-los-peregrinos-de-punta-corral
  3. La Mamita de los Cerros: Virgen de Copacabana de Punta Corral, Argentina (www.forosdelavirgen.org) en  http://forosdelavirgen.org/590/virgen-de-copacabana-de-punta-corral-jujuy-argentina-16-de-marzo/
  4. Punta Corral en Semana Santa  (www.tilcarajujuy.com.ar) en  http://www.tilcarajujuy.com.ar/general/calendario/semanasanta/puntacorral.htm
  5. La Virgen de Punta Corral bajó ayer a Tumbaya (El Tribuno de Jujuy, 25-03-2013) en  http://www.eltribuno.info/la-virgen-punta-corral-ayer-tumbaya-n264297
  6. Un camino de devoción, sacrificio, fe y promesas (www.elsubmarinojujuy.com.ar, 12-04-2014) en http://www.elsubmarinojujuy.com.ar/especiales/5174-un-camino-de-devocion-sacrificio-fe-y-promesas
  7. Zanolli, C.; Costilla, J.; Estruch, D. Cofrades, esclavos y devotos. La peregrinación al Santuario de la Virgen de Copacabana de Punta Corral. Jujuy, Argentina en Patrimonio Cultural Inmaterial Latinoamericano. Fiestas. Cusco, CRESPIAL-UNESCO, 2010.
  8. Milliard, S. Geografía del folclore del Noroeste Argentino: una música entre el hombre y la tierra. El caso de la Quebrada de Humahuaca. Revista Española de Antropología Americana 2012 (42), pp. 225-242.

Fotografías

  • “Vista general del santuario del Abra de Punta Corral durante la peregrinación de 2010” por Sara Milliard (Referencia 8).
  • Peregrinación a la Virgen de Punta Corral” por Alejandro Gabriel Belasques (2008, Panoramio).
  • “Tunalito” por Lucio Alberto Soria (2010, Panoramio).
  • “Sendero Maimará – Punta Corral” por -Pupu¬ (2011, Panoramio).
  • Camino a Punta Corral” (por Tunalito) por Alejandro Gabriel Belasques (2008, Panoramio).
  • Punta Corral” por rojo12cds (2012, Panoramio).

Enlaces relacionados

Iglesia de Tumbaya Velas VM-1

Velas en la iglesia de Tumbaya en Semana Santa (veromendo, 2005)

Delicada y feroz

“¡Ya pueden venir los tigres con sus garras!”
El Principito, Antoine de Saint-Exupéry

Argemone mexicana, comúnmente llamada cardo santo, es una planta nativa presente desde el sur de Estados Unidos y México hasta Argentina. Se la encuentra en rastrojos, campos de pastoreo, orillas de caminos, baldíos, terraplenes de ferrocarril, por lo general prefiriendo suelos fértiles y asoleados. Los delicados pétalos de su flor, en la gama del amarillo, tiemblan ante una suave brisa y contrastan con sus hojas glaucas y espinosas. Pertenece a la familia de las Papaveráceas.

Dentro de esta especie, las variedades mexicana y ochroleuca son las que se encuentran en Argentina y, en particular, en la provincia de Jujuy. De manera equivalente se ha utilizado el nombre Argemone mexicana var. ochroleucaArgemone subfusiformis, para la especie presente en América del Sur.

argemone santibañez

Cardo santo a la vera de la Av. Santibañez, en San Salvador de Jujuy (veromendo, nov. 2015)

Popularmente esta especie es utilizada con fines medicinales a partir de ejemplares silvestres y también como ornamental, cultivándose en jardines y cercos vivos donde es muy útil como atractora de polinizadores. Como medicinal, el empleo de sus hojas, tallos tiernos, flores y raíces debe hacerse con gran cuidado puesto que los principios activos presentes –saponinas, berberina y protropina, entre otros– son tóxicos en altas dosis. Cabe aclarar que esta especie no se halla inscripta en la Farmacopea Nacional Argentina.

Sin embargo, esa toxicidad ha sido aprovechada con éxito, aplicando los extractos alcohólicos obtenidos de hojas de Argemone subfusiformis para el control de larvas de Aedes aegypti, el mosquito transmisor del dengue, entre otras enfermedades.

Referencias

 

 

Perpetua Villa San Martín

 

Vº San Martín chucalezna

Vista de Vº San Martín hacia 1960 (por Jorge Mendoza)

 

Esta imagen me llena de nostalgia pues, tal como relaté en una Entrada anterior, durante mi infancia viví precisamente en una de las casas que se divisan en la foto, sobre la calle costanera. Hacia el año 1978, la Villa aún era considerada un barrio semi-marginal de San Salvador de Jujuy, de dudosa reputación, aunque nunca lo percibí así. Allí, la antigua casona que habitábamos tenía vista directa hacia el río Grande, con algún que otro sauce en la orilla y el coqueto barrio de Los Perales hacia el frente. Hacia el oeste, podía verse el cerro Azul, con su típico poncho de granizo en el invierno y en diciembre un gran árbol navideño que erigía la usina de Jujuy.

Pero la entrañable vista de la fotografía era aquella que, volviendo de alguna jornada extenuante de paseo por Los Perales, anticipaba que ya casi estábamos en casa.

Desde Los Perales 26-11-2007 por hraffag PANORAMIO

Vista de Vº San Martín desde Av. Mosconi -acceso a Los Perales- en 2007 (por hraffag, Panoramio)

Imágenes y referencias

Tilcara 1984

Tomas realizadas en Tilcara y Maimará a principios de los ’80, utilizando una cámara automática muy básica, con visor directo y cartucho 126, que generaba estas fotos cuadraditas. Creo que era una Kodak y fue mi primer cámara.

Maimará 1984 veromendo

Maimará y su cementerio desde RN9 (veromendo, 1984)

 No son grandes fotos, pero fueron las primeras en Jujuy.

tauro matic 1c

Kodak TAURO Matic !

 

 

Peregrinación en lo alto del mundo – Parte II

viene de Peregrinación en lo alto del mundo – Parte I

Los pormenores de una devoción

La veneración de la Virgen de Copacabana tiene casi cuatro siglos de recorrido en la Quebrada de Humahuaca. Guardando semejanza con la imagen boliviana original, comenzó a ser venerada localmente con gran intensidad luego de su “aparición”, en 1835. Este “primer milagro” tuvo lugar en el Abra de Estancia Vieja en Punta Corral ante Don Pablo Méndez, un lugareño que luego se consagró como su primer esclavo. De ahí que su nombre conjugue el de los dos lugares de origen, ubicando primero al del nacimiento de la devoción –Copacabana– y segundo, al del milagro local –Punta Corral–. De esta manera, la devoción hacia la Virgen de Copacabana de Punta Corral, llamada familiarmente “la Mamita de los Cerros”, cumple casi dos siglos de tradición en la Quebrada. (1, 2)

Desde la construcción de su santuario en Punta Corral, terminada en el año 1889, cada Domingo de Ramos una peregrinación de fieles ha escoltado el descenso de la imagen de la Virgen de Punta Corral hacia el pueblo de Tumbaya.

En aquellos primeros años, las continuas transformaciones socio-políticas en la región generon cambios jurisdiccionales que repercutieron en esta tradición de manera decisiva. Por un lado, la creación de los departamentos de Tilcara y Tumbaya determinó que la línea limítrofe dejara a Punta Corral con su santuario en jurisdicción tumbayeña. Más adelante, en 1917, dicho pueblo quedó sin sacerdote, motivo por el cual durante los 54 años siguientes la Virgen era subida hacia su santuario desde Tumbaya pero la peregrinación descendía hacia Tilcara el Miércoles Santo. En la década del ’60 comenzaron a manifestarse las tensiones entre ambos pueblos por la propiedad de la imagen, la sucesión de sus esclavos y por el desarrollo de las celebraciones de Semana Santa que año a año se iban consolidando como un fuerte atractivo turístico-religioso. Finalmente, en 1972, luego de varios años de litigio, el culto se subdividió a instancias del obispo de Jujuy José Miguel Medina. En principio, se resolvió dejar la imagen antigua en posesión de la feligresía de Tumbaya, que retomó la costumbre de la bajada de la Virgen de Copacabana de Punta Corral desde su santuario hacia Tumbaya durante el Domingo de Ramos. Y a continuación, se mandó tallar especialmente una nueva imagen y se construyó un nuevo santuario en una altiplanicie cercana a la primigenia, pero en jurisdicción tilcareña. De esta manera, quedó instituido el descenso de la denominada Virgen de Copacabana del Abra de Punta Corral todos los Miércoles de Cenizas hacia Tilcara, posibilitando que este pueblo mantuviera también su tradición.  (1, 2, 3, 4)

*

Dos pueblos, una misma celebración.

Tumbaya

Los promesantes y devotos ascienden al santuario de Punta Corral varios días antes para acompañar el descenso de la Virgen a Tumbaya. La procesión se inicia al rayar el alba del Domingo de Ramos para hacer su ingreso al pueblo al anochecer. Algunos fieles eligen bajar antes que la imagen y esperarla en playa del río Grande, para no perderse la vista del emotivo e imponente descenso.

La imagen es trasladada en un camarín descubierto, adornado con rosas blancas y moños hechos de cintas de colores de celeste y blanco y cintas rosadas. A su lado desciende la Virgen de La Merced, en su camarín adornado con flores naranjas y ambas, precedidas por más de medio centenar de bandas de sikuris, que tocan sus instrumentos. Ya en el pueblo, los fieles alzan pañuelos o ramilletes de olivo saludándola a su paso y pudiendo generar pequeños tumultos en su afán por “tomar la gracia”: tocar la imagen, sus cintas o sus ropas. Finalmente, llegada al palco principal, se inicia la misa de bendición de ramos. La peregrinación de la Virgen de Copacabana de Punta Corral recibe la denominación de “Patrimonio Cultural Inmaterial” según la UNESCO. (2, 5)

*

Tilcara

Por su parte, la peregrinación al Santuario del Abra de Punta Corral, que también es masiva, comienza un día después del Domingo de Ramos. Ya desde la noche, devotos y promesantes van subiendo por una senda que parte de Tilcara, pasa por la Garganta del Diablo, cruza el río Huasamayo y luego serpentea cercana al cerro Paleta del Pintor a la altura de Maimará, para descender hacia el Santuario del Abra. El descenso tiene lugar el miércoles de la semana santa, también al son de la música de los sikus, bombos y redoblantes de las numerosas bandas que encabezan la procesión. En el pueblo se confeccionan las tradicionales “ermitas”: grandes paneles en los cuales se evocan imágenes o escenas del Evangelio realizados con pétalos de flores y semillas de especies de la zona. Estos trabajos son verdaderamente impactantes por su belleza y nivel de detalle. Muchos de ellos se exponen en la explanada de la iglesia de Tilcara y en las calles del pueblo. (4, 6,7)

Ermitas CFI

Confección de ermitas en Tilcara (www.localidades.cfi.org.ar)

El cuidado del ambiente

punta-corral-ambiente 2016

Año tras año, las distintas reparticiones comunales y provinciales han mejorado la organización del evento, incorporando actividades para generar conciencia del cuidado del medio ambiente por parte de los peregrinos a Punta Corral. En 2015, por ejemplo, niños de Tilcara y Tumbaya realizaron carteles con mensajes de colaboración con la limpieza y ecología, que fueron ubicados a lo largo de los caminos que conducen a Punta Corral. Esta iniciativa se llevó a cabo bajo la supervisión de sus maestros y de alguna ONG. También, se entregaron bolsas biodegradables para que peregrinos, integrantes de las bandas musicales y comerciantes ubicados a la vera de los senderos, guarden en ellas los residuos que se van generando durante la travesía y luego los bajen al pueblo para desecharlos de manera apropiada. También se dispusieron “corrales” al inicio del ascenso y en el primer y segundo calvario para arrojar allí la basura.

Asimismo, se pide encarecidamente no depredar especies de flora local como cardones, queñoa, churquis y tolas, indicando que no corten éstas u otras especies para hacer sus fogones nocturnos. (8, 9)

 Referencias

(1) Zanolli, C.; Costilla, J.; Estruch, D. Cofrades, esclavos y devotos. La peregrinación al Santuario de la Virgen de Copacabana de Punta Corral. Jujuy, Argentina en Patrimonio Cultural Inmaterial Latinoamericano. Fiestas. Cusco, CRESPIAL-UNESCO, 2010.

(2) Costilla, J. El milagro en la construcción del culto a Nuestra Señora de Copacabana (virreinato del Perú, 1582-1651). Estudios Atacameños – Arqueología y Antropología Surandinas, 2010 (39), pp. 35 – 56.

(3) La Mamita de los Cerros: Virgen de Copacabana de Punta Corral, Argentina (www.forosdelavirgen.org) en  http://forosdelavirgen.org/590/virgen-de-copacabana-de-punta-corral-jujuy-argentina-16-de-marzo/

(4) Punta Corral en Semana Santa  (www.tilcarajujuy.com.ar) en  http://www.tilcarajujuy.com.ar/general/calendario/semanasanta/puntacorral.htm

(5) Un camino de devoción, sacrificio, fe y promesas (www.elsubmarinojujuy.com.ar, 12-04-2014) en http://www.elsubmarinojujuy.com.ar/especiales/5174-un-camino-de-devocion-sacrificio-fe-y-promesas

(6) Virgen de Punta Corral en http://puntacorral.blogspot.com.ar/

(7) Semana Santa y ermitas – Consejo Federal de Inversiones en http://localidades.cfi.org.ar/Jujuy/Tilcara/Noticia/21505/semana-santa-y-ermitas

(8) http://www.gestionambiental.jujuy.gov.ar/noticias-generales/cuidado-del-ambiente-en-el-camino-a-la-virgen-de-punta-corral/  y http://www.clickjujuy.com.ar/2016/03/lanzan-concurso-ambiental-para-la-peregrinacion-a-punta-corral/

(9) Campaña ambientalista entre los peregrinos (El Tribuno de Jujuy, 16-04-2014) en  http://www.treslineas.com.ar/campana-ambientalista-entre-peregrinos-n-1083691.html y Preparativos para el cuidado del medio ambiente (El Tribuno de Jujuy, 25-02-2016) en http://www.eltribuno.info/jujuy/nota/2016-2-25-16-38-0-preparativos-para-el-cuidado-del-medio-ambiente

Fotografías

  • “Virgen de Copacabana” (Bolivia), Julia Costilla (Referencia 2).
  • Virgen de Copacabana” por Alejandro G. Belasques (2009, Panoramio).
  • Nuestra Señora de Copacabana de Punta Corral” en http://puntacorral.blogspot.com.ar/
  • “Vista general del santuario del Abra de Punta Corral durante la peregrinación de 2010” por Sara Milliard (Milliard, S. Geografía del folclore del Noroeste Argentino: una música entre el hombre y la tierra. El caso de la Quebrada de Humahuaca. Revista Española de Antropología Americana 2012 (42), pp. 225-242).
  • Peregrinación a la Virgen de Punta Corral” por Alejandro Gabriel Belasques (2008, Panoramio).
  • Regreso de la peregrinación” por Alejandro Gabriel Belasques (2008, Panoramio).
  • Jujuy sube al encuentro de la Virgen de Punta Corral” (Jujuy al día, 11-04-2014) en http://www.jujuyaldia.com.ar/2014/04/11/jujuy-sube-al-encuentro-de-la-virgen-de-punta-corral/
  • Semana Santa y ermitas” – Consejo Federal de Inversiones en http://localidades.cfi.org.ar/Jujuy/Tilcara/Noticia/21505/semana-santa-y-ermitas

Enlaces relacionados

Iglesia de Tumbaya Interior VMM chucalezna

Virgen de Copacabana de Punta Corral en la iglesia de Tumbaya (veromendo, 2005)

UQUIA Y SU IGLESIA CON ANGELES ARMADOS. JUJUY. PURO NORTE.

Muy linda entrada de Lore De Luca sobre el pueblo de Uquía, muy cerca de Chucalezna, en la Quebrada de Humahuaca y bellas fotografías. Que las disfruten!

VAMOS DE VIAJE

“El secreto es ir despacio”nos indicaron . Y tratamos de cumplir .Por la quebrada ( RN9) llegamos desde San Salvador de Jujuy a Uquia.

UQUIA JUJUY

Su nombre de debe a la comunidad aborigen que antiguamente pobló este territorio, los indios uquías.

Un pueblo pequeño, con pocas casas al cual llegamos  a la hora de la siesta. El sol parecia desprenderse de  tan azul.

que ver en UQUIA

La iglesia de SAN FRANCISCO DE PAULA construida en 1691 está ubicada frente a la plaza y es un santuario antiquísimo construido por San Francisco de Paula. Tiene una  importante coleccion de cuadros de angeles arcabuceros de la escuela cuzqueña.Los ángeles se representan vestidos tal como se vestían los militares españoles en la época de Carlos II.

Estas criaturas celestes son –junto con otras series encontradas en Perú y Bolivia–, únicas en el mundo. Son una expresión única de los nativos, que tomaron elementos artísticos hispanos…

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